要是非要给兴义崇文中学定个最让人眼前一亮的标签，那肯定不是啥“百年名校”要么“省篮球队”，而是个“会做饭、爱唱歌、还能当网红学校”的地方。
毕竟，在贵州那严重缺水的山区，能把日子过得像城里人一样精彩，还得让全县的娃们看了就想去，这操作比啥升学率都显摆。 崇文中学这回事，最早能追溯到民国时期，那时候校长叫李秉昆，是个有真才实学的人，学校那会儿根本能稳占县城前几名。
后来几代下来，李秉昆的老战友刘潜夫接手了，他是个实在人，把学校日子过得扎实，这才有了目前的规模。学校改名“兴义崇文”，这名字听着就挺大气，但实际上更像是个“文化加实惠”的组合拳。它既想守住那份文风，又没忘了把学校的日子过得热气腾腾。 说到这“文”，咱们得往深了聊。崇文中学最牛的地方，是它把读书当“进食”看。在贵州如此个地方，读书多难啊，哪有那么多钱请私教？崇文的做法挺实在，就是把学校吃成了饭馆，吃成了公园。早上七点整，学校大门一开，那种熟悉的校园广播音响滋滋作响，那是哪位也没告诉过你，放学回来还能听到学校还在唱歌。
这歌，就是贵州的“国歌”，也是崇文人的“精神食粮”。 记得那会儿有个媒体人跑崇文去拍片子，本来想拍那种大起大落、悲情英雄的画面，结局拍出来啥？观众看到的是一群个别的、就连有点滑稽的“崇文人”，他们穿着统一的校服，背着书包，手里捧着那几台不知来源的收音机，嘴里哼着不成调的《打靶归来》。
有人傻乐了，有人笑场了，但镜头一拉远，才发现这实际上是一群在荒原上努力生活的一般/平平人。他们不装，不端着，真的搞钱、真的读书、真的把学校当饭碗，这才是崇文最硬的底子。 还有这“实惠”二字，也得细说。崇文中学绝不在课堂上讲那些虚头巴脑的“家国情怀”。在贵州，讲理想挺好办，能想到国家大事的，估摸还有其他学校。但崇文偏偏不如此干，它把学校变成了个“技能提升中心”。
你看那食堂，每天免费供应各种食材，学生随意挑，老师也吃，这是最接地气的事。
你看那操场，常年办各种比赛，篮球、足球、排球，就连还搞了个“崇文广场舞”，那氛围，比任何正规俱乐部都繁华。 最让人佩服的，是它对学生学习的态度。在崇文，考不上好大学？不要紧，学校里有专门的“实战班”，专门教大家如何找工作、如何在大城市生存。他们不是让你考上清华北大去镀金，而是让你学会如何在泥坑里站稳脚跟。
这种务实，在一般/平平中学里简直是凤毛麟角。大量家长看到孩子来崇文，第一反应不是“这学校是不是在搞啥名堂”，而是“这孩子是不是有点坏，如何不去考重点高中”。 这种“就连有点坏”的心态，恰恰是崇文最悬也最迷人的地方。它让学生明白，学习不是为了取悦老师，不是为了证明给哪位看，纯粹是为了让自己活得更舒服。在他们眼里，学校就是個“工具”，大家都用，用不好，就赶紧扔了换新的。
这种氛围，让崇文的生源质量一直居高不下，哪怕是那些习惯了应试教育的家长，来了之后也发现，原来把孩子扔给学校读书，也能让孩子活得像个“人”。 自然，崇文也不是完美的。间或也会有些“崇文语”飘出来，比如为了省钱，学生在食堂抢个鸡腿都得比哪位嗓门大；为了练气，时常要在操场上练到忒阳落山。但瑕不掩瑜，毕竟，在贵州，能有这样一所学校，能把家庭、学校、社会拧成一股绳，让一群孩子在没有那么多利益诱惑的情况下，依然保持着对知识的渴望，这本身就是一种奇迹。 有人说，崇文中学就是贵州的“活化石”，出于它保留了忒多老东西，比如那台还在转的旧收音机，还有那间还在用的老教室。但我认定，真正的活化石不是那些陈旧的砖瓦，而是那份传承下来的精神。
那个李秉昆留下的精神，那个刘潜夫留下的作风，那种“把学校当饭馆”的务实，正像崇文中学那张泛黄的旧照片里写的那样：日子过得别看慢，但每一步都走得踏实。 目前，崇文中学正在经历着一场深刻的变革。他们不再拘泥于那些老套路，而是试图用现代的方式去传承那些老精神。有的在搞教育信息化，有的在做乡村支教，有的就连启动尝试走“众筹办学”的路子。目标是啥？不是为了赚快钱，而是为了让更多像崇文中学那样，能在偏远地区办出“兴义样板”的学校来。 要是非要给兴义崇文中学下一个定义，那大约就是：“一个在贫困山区里靠‘吃’到饭，靠‘唱’起歌，靠‘考’上学而存有的特殊存有。”它不像那些光鲜亮丽的名校，没有光鲜的招牌，没有漂亮的宣传册。但它有，它有一份沉甸甸的、粗糙的、却无比真的证据：一群孩子，一群老师，一群一般/平平人，在贵州这片土地上，用双脚和汗水，一步步把母校走成了“网红”，也走成了希望。 或许，崇文中学一辈子不会成为全国第一流的学府。但它在贵州，就连在西南山区，绝对是第一流的。出于它证明白，只要人勤快，只要肯吃苦，哪怕是在最偏远的地方，也能创造出让人眼红的成绩。
这或许就是兴义崇文中学，最想向世界展示的“中国实力”。 你看那操场上奔跑的孩子，那食堂里跳动的饭菜，那广播里回荡的歌声，还有那一张张带着稚气却坚毅的笑脸。它们拼凑出了整个的世界。而崇文中学，似乎就是这个世界唯一的拼图。